[p=30, 2, left]文/鲁湾[/p][p=30, 2, left] 最近一期美国〈男性健康〉杂志在总结近年来美国意外伤害致死原因时，谈到交通事故已成为美国人死亡的头号杀手。据美国交通部的统计，每年有20万人死于车祸。其他意外死亡如中毒、火灾和溺水紧随其后。据说我国每年有7000万人发生意外伤害，有近80万人死亡，是我国34岁前人群死亡的首位原因。而全球每年有3亿人受到意外伤害，死亡700万人。这个统计数据不知是不是准确，但大体上是不会错的。如果世界每年有700万人受到意外伤害而死亡，只占全世界人口的千分之一。但是，对于受到意外伤害的个人而言，就是一个百分之百的鲜活生命。这种非疾病的非正常死亡，我国民间称为“横死”，认为“横死”是上天的一种惩罚。这也许是一种迷信，但也是对于“横死”的一种警示和规劝，也暗含“横死”可以规避的意味。[/p][p=30, 2, left] 因为每次意外伤害看似偶然，实际上都有其必然性。就拿车祸来说吧，十有八九是当事人不遵守交通规则造成的。不遵守交通规则并不是每次都会出事，但是却包含着出事必然性。侥幸不出事只会使人越来越接近出事的必然。因为必然性是不遵守交通规则这件事的本质因素决定的，偶然性只是不遵守交通规则的非本质因素决定的。由于偶然性和必然性是一个事物的两个方面，是一个对立统一体，在一定的条件下可以相互转化。必然性往往通过偶然性表现出来，看似偶然的事故其实包含在必然的因子里，种种偶然性的过程中都包含着必然的东西，没有纯粹的偶然性。所以智者能从偶然事件中看到事物的必然性，能够避免偶然性转化为必然性。单个意外伤害者的偶然性是不遵守交通规则这件事的必然性的特殊表现，与事务转化规律逆向而行。从这个意义上讲，把这种不正常的死亡贬称为“横死”也是事出有因的。[/p][p=30, 2, left] 我国北齐 颜之推 的《颜氏家训》里说：“夫养生者先须虑祸。”历代养生学家都把“虑祸”看成是养生的重要部分。虽然不同的时代“虑祸”的内容不同，但是人生中可能遇到的各种祸患并没有减少。认识到祸患的偶然性和必然性的关系，对于减少和避免各种祸患的伤害也就是成为养生的必修课。[/p]