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瓦窑花鼓天下扬
2012-03-12 14:15:22文·图／牧 童
松桃苗族自治县瓦窑乡是贵州省著名的“花鼓艺术之乡”，是张家界-凤凰古城-梵净山黄金旅游线的重要风景点，也是黔东乡村旅游开发示范村寨之一。据统计，在全乡的22个自然寨、6 000余人中，会打花鼓的人数就占95%以上，共有鼓师2 000余人，鼓手3 000余人。谈起花鼓，全乡无人不知，无人不晓。所谓踏歌起舞、歌舞相伴，用在松桃苗族同胞的身上是最适合不过的了。综观苗族民间舞蹈的形式，主要有芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、花鼓舞、板凳舞和古瓢舞等等。而在苗疆松桃，盛行的主要是花鼓舞。
瓦窑花鼓舞同苗族的历史和生活密切相关，体现了苗族百姓对和平、幸福、富裕生活的向往和对艺术美的追求。四面花鼓舞是瓦窑花鼓的“鼓中之王”，表演人数最少30人，场面气势磅礴，蔚为壮观。据了解，瓦窑花鼓在20世纪50年代就打进省城，60年代进入北京，90年代打进亚运会，并多次出国演出，堪称“中华民间文化艺术瑰宝”，蜚声海内外。现在，瓦窑乡每年都要举办“苗族花鼓艺术节”，吸引了众多旅游者，成为中外游客体验苗族风土人情的天堂。瓦窑花鼓于1990年被国家列入了贵州省首批非物质文化遗产保护名录。
瓦窑，位于腊尔山脉的来龙坡山麓，松桃苗族自治县东南角，东、南、北三面与湖南省凤凰县接壤，美丽的乌巢河由北至南纵贯全乡。这里地势平缓，青山绿水，土质肥沃，满坡满岭的油茶四季如春，这里的苗族同胞勤劳聪颖，能歌善舞。瓦窑花鼓舞起源于何时何事有诸多传说，如今有两则传说在当地百姓中流传甚广。
一则传说是，在很久很久以前，有位聪明、勇敢、英俊的苗族青年猎手八角大热，在乌巢河边的森林中狩猎时，拾得一只用葛藤根编织的精致玲珑的花鞋。八角大热回到家中，通过举行隆重的花鼓“试鞋招亲”比赛，终于找到了那位丢鞋的苗家美女，并一见钟情，结成眷属。另一则传说是，苗族花鼓最初叫做“打年鼓”，从
瓦窑花鼓舞的类型有80多种，主要有神鼓、战鼓、年鼓、喜庆鼓、拦路鼓、叙事鼓、生产鼓、日常生活鼓、茶鼓、动物鼓、情鼓、木叶鼓、接龙鼓、送亲鼓、迎亲鼓、迎宾鼓、游鼓等。每一种鼓又分为许多种类，比如摆鼓在堂屋里、院坝中，让众人娱乐献艺的叫坐堂鼓；遇上来客，以鼓相邀，叫邀请鼓；动物鼓中有蛙鼓、猴儿鼓、蛇鼓等；生产鼓则用鼓的形式将从耕耘、播种庄稼到收割和庆丰收的各个场面表现得淋漓尽致，每个场面都有相对独立的鼓舞。
神鼓，苗语叫“农涅海诺”，亦称为跳吃牛鼓舞，在举行盛大祭祀活动“农涅”时表演，目的在于庆神，时间可长达几昼夜，肃穆隆重。跳吃牛鼓舞前，觋师率领亲朋陪神者绕场3周，接着主人领客人载歌3周。绕场时，长辈在前，年轻人尾随其后。绕毕，叩请舅辈先击，俗称开鼓。随之主人唱歌击鼓，而后邀请客人玩鼓，且被邀者多为表兄弟妹。玩鼓时，边打鼓边舞蹈边唱歌，场面热烈而隆重。
年鼓，苗语叫“诺那阿”或“诺玩年”，均于农历春节举行，是苗族“正月玩年”的娱乐活动项目之一。
喜庆鼓，多在“四月八”、“端午节”、“六月六”、“赶秋节”等盛大节日集会上表演，其主要目的是祝贺佳节。
拦路鼓，在瓦窑花鼓舞中别具一格，多在春节期间进行，青年男女于村头、路口设鼓拦客，切磋鼓技，交朋结友，闹春玩年，以图幸福吉祥。
瓦窑花鼓舞的动作套路有100多种，大多是表现祭祀、劳动、生活、武术和摹仿动物形态的。祭祀方面主要有顺江放舟、叙事摆古、淑女接龙、弯弓射月、跋山涉水等；劳动方面主要有耕田种地、播种插秧、割谷打斗、掮锄荷担等；生活情趣方面主要有拔须修眉、掏耳剔牙、穿衣整容、烧茶做饭、謇碓推磨、筛糠簸米、挑花绣朵、淑女梳头、铺床理被、穿金戴银、情郎推磨、木叶叙情等；武术和摹仿动物形态方面主要有金鸡报晓、岩鹰展翅、双凤朝阳、猛虎下山、扫地莲花、雪花盖顶、鲤鱼上滩、飞蝶采花、春燕穿雨、蛟龙出水、鹭鸶伸腿、习武练棍等。这些套路既有表现男子阳刚之美的，也有表现女性细腻秀柔之美的。
如今，瓦窑花鼓舞已普及松桃苗乡，后起的花鼓舞队如雨后春笋般不断涌现出来。
花鼓舞，苗语叫“保诺”，是一种以牛皮大鼓为道具的苗族民间舞蹈，其风格独异、自成一体、内涵丰富，蕴藏着苗族人民的历史风韵、劳动景观、艺术审美和生命涵养等丰富内容。
传统上，双面花鼓舞的表演形式为中间固定一人打鼓点，用现代音乐术语来说就是打节奏；其余两头对打，对打的人可以是两人，也可以是4人，男女皆有。四面花鼓舞是由双面花鼓舞衍变而来的，又被称为八音协奏，它不但是松桃苗族花鼓的鼓中之王，同时也是松桃苗族花鼓艺术的主要象征。与双面花鼓相比，四面花鼓的表演动作更为繁杂，难度也更大，场面恢弘热烈、气势博大、彩绸交织、色彩缤纷、激情澎湃。表演人数有4人的，也有8人的。4人表演的形式就是在鼓的4面各有一人，分别敲击各自的一面，鼓音、鼓点、节奏、动作都非常一致，而且快慢协调，并不时地绕鼓换位，做出各种优美的舞蹈动作，给人以繁而不乱的艺术享受。8人表演的形式则是在鼓的4面各有两人，他们时而敲击鼓面，时而并肩舞动，舞步对应，豪放不羁。作为观众，能明显感受到明朗欢快的节律，缜密大方的配合，丰富优美的动作和古朴新颖的格调。由于其深厚的民族文化内涵和超强的艺术感染力，松桃花鼓的足迹已经遍及了神州大地，蜚声世界。自1989年起，松桃花鼓便随国家和贵州省的许多艺术团到美国、加拿大、新加坡、德国、法国等国家和地区成功演出，受到了中外观赏者的高度赞誉，被中外学者和游客称赞为“当代中华民族民间文化艺术瑰宝”。
