《越玩越野》
开博时间：2016-07-01 14:43:00创刊于2006年，双月刊，是中国第一本针对越野车、SUV创办的高端杂志，是一本提供给成熟男性的玩具手册，也是一本带给人无限梦想的男性化杂志……
你不知道的罗布泊——罗布泊中遇见神秘圆形城池
2020-03-31 16:30:00第二天的路，完全就是古河床，沙漠河床交替，时速十几迈，河床方向是东北引向西南，那正是海头古城LK的方向，在海头LK城墙南侧的河床方向一模一样，暗自佩服普尔热瓦尔斯基和亨廷顿，罗布泊漂移&盈亏湖是站的住脚的，他们是相连的。
而我们，是往西北走，对着河床，所谓内地沙漠的沙型走势在这毫无用处，慢的累心，
寻觅真相的路，往往都伴随着各种土坑，这是最好的安慰自己的话
这种地形，比纯沙难走多了，土台子坚硬无比，所谓潇洒的滚梁在这完全不存在，因为你滚过去后就可能会瓷实的怼上一个土台子，虐心
有时候土工作业不行，车门你都开不开
偌大的枯胡杨树林出现在眼前，第一感觉就是城池可能就在附近，因为楼兰旁边有，海头古城旁边也有。
走的很近了，也没有看到轮廓，海头那种高耸的城墙并不存在，但直觉这个城就在附近，胡杨林，是筑城的前提条件，就近取材，树林里枯死的树木上还留有砍伐的痕迹
这个点，是花了时间沿着古河道扒地图扒出来的，我也没到过，看着越来越近的坐标，视野中却空无一物，起飞机，鹰眼观察，还是非常清楚的，只是沙埋的很深，已经没了房顶，城墙不到半米高度。
对比下西域海头长史府LK城，这个城规模一点不小
里面的房屋已经沙埋没顶，但和那个老阿不旦沙山上的那间基本差不多，感觉就是一个套路的“萨托玛”(罗布人对这种房子的称谓)，他是昆其康的老阿不旦?不会，因为斯文赫定是个非常严谨的人，他对于“村落”和“古城废墟”的界定用词非常清楚，他的书里压根就没提到阿不旦附近有城。同理，斯坦因来这里也没有提到过。
普尔热瓦尔斯基作为罗布泊探险的先驱者，他的《走向罗布泊》倒是提到过有个城的传说，他叫罗布城-克里吾亚，信仰佛教;这与元代马可波罗游记里的提到的罗布大城不谋而合，这两位都知道米兰的依循城，也都知道楼兰这个名字(只是不知道在哪儿)，在书中，这个罗布大城是的作用是非常明显的，是进入荒漠的最后补给站。
历史是这样的，西域这边，14世纪中期喀拉汗东征才改伊斯兰教，按这个说法,克里吾亚这个罗布城的起始时间是早于14世纪中期的，改伊斯兰教后此城仍在延续一直到元代。如果这个圆城就是罗布大城，那么他很有可能就是海头城之后楼兰人最后的城池。然后因为水没了，继续向西南迁徙，逐步降格为村落，因为环境不允许大规模聚集了。这是昆其康祖辈的事情了。
我大胆的猜测，这个城可能就是克里吾亚，或者马可波罗口中所说的罗布大城，他的地理位置就在楼兰人向西南迁徙的路上，两湖(罗布泊和喀拉库顺)的连接点上，也是东去敦煌的最后有水的地方(毗邻喀拉库顺湖)，因为没有考古，没有文献，只能是猜测，西域的历史充满着可能和猜测，因为不像中原那样有文字记载可考，这也是西域最吸引人的地方，全是可能的未知
此时，我在城边找到了大量风化的羊骨，这还是罗布人的渔民和牧民的阶段
因为战争或环境，一个族群的城邦毁灭，他们会迁到另外一个合适的地方再建城邦。比如大月氏，因为匈奴之患，从新疆迁到了如今的巴基斯坦建立起贵霜王朝就是个典型例子。楼兰覆灭，接着是晚一点的西域长史府，再到罗布泊整个没水，人往西南的喀拉库顺湖迁徙，一部分楼兰人不会忘记他们曾经的繁华和荣耀，还是会聚集在一起建立一个新的城池的，不一定是用来御敌，更多可能是象征性的家，抵御野兽。这个城或许就是迁徙路上某个时间节点上的产物，而往后，塔里木河尾闾也摇摆，他的支流依力克河也逐渐水量减少，他也就废弃了。
酒红：车手，拍摄，领航全能型选手，本次穿越的领航和头车
没顶的黄沙是西域历史最好的守护者，曾经的鲜活都最终归于黄沙之下，伴随着他们的秘密和短暂的繁华。
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