《越玩越野》
开博时间：2016-07-01 14:43:00创刊于2006年，双月刊，是中国第一本针对越野车、SUV创办的高端杂志，是一本提供给成熟男性的玩具手册，也是一本带给人无限梦想的男性化杂志……
你不知道的罗布泊——罗布泊如果还“活”着，就是这个样子
2020-03-31 17:26:00院内扎营，入夜，牧羊犬面向后山狂吠不止，惊醒，早起问他，答：狼群，冲着羊圈来的，常有的事。暗自庆幸，没在院外露营，这露营遭遇狼群这是第二次，上一次是阿尔金山的皮河北岸。
昨天来的晚，没好好看看这个院子，早起就着阳光，仔细看了看，是个好地方，有点小桃源的意思，非常推荐来这里看看。
罗布泊生的样子
兴地去大西海子的路上，再次路过营盘这个老城，我们都知道，营盘是墨山国的都城，大的概念也算罗布人，一种说法是并入了上文提到的焉耆国，另一种，则大的方向是去尉犁。
老城变化不大，看尽岁月沧桑
西域学者杨镰老先生的著作《最后的罗布人》提到过这个大西海子水库，他形容其为有水的罗布泊，意为如果罗布泊还有水，就是这个样子，这个大西海子水库和罗布泊的渊源很深。
据记载，罗布泊之前遍地小湖泊，水道纵横， 嫁女的嫁妆就是小湖
进去还得穿沙，沙软，灰极大
塔克拉玛干东段高大的沙山下，水草丰茂，芦苇遍地，水鸟成群。罗布泊历史上一直有沙，只是有水，有生命，这里曾经有鹿，还有普尔热瓦尔斯基所说的塔里木虎
这最早是一个农垦水库，蓄水用于灌溉，毕竟，人的生存!这是第一位的，但后来解决了温饱问题后发现，罗布泊下游的生态毁灭更加快了，胡杨枯死的面积与日俱增，后来为了环境，又改成了生态水库，现在的罗布泊西缘因为这个水库的调配，胡杨植被又密集了起来，可见生态的重要。人与自然，就是这样一个博弈和相互妥协的过程。
塔河下游罗布泊西缘的景色，跟大西海子水库的生态调水有直接的关系
这位老先生是这里的库管，几十年守护着这个水库，他对环境变迁的理解比我们深刻的多，他描述了以前彻底干死的罗布泊和现在稍有生机的区别，言谈中能感受出他对水资源保护这份工作的自我认可。
遇到一个在芦苇丛中放羊的人，这种景象很容易让你产生时光错乱，仿佛能看到以前罗布泊里生活的样子。
杨镰老先生的书中讲到，罗布人早些年不会放牧，只是渔猎，但放牧，是人类最早的基本能力，罗布泊4000年前的那些操持着吐火罗语的祖先也都是从中亚那边放牧过来的，2000年前新老楼兰废墟里都有大量的羊骨和4000年前小河墓地祭祀用的牛羊就说明了这个问题。
小河墓地祭祀用的牛头骨，4000年前这里的原住民就懂放牧(图摄于2017年)
鱼和羊，哪个简单用哪个，可能是这个原因吧，确实，这里的鱼太多了，太肥了，罗布人只需要在家门口凿一条沟，把水引进来再一放掉，鱼就吃不完，而且，还是这么大的塔里木裂腹鱼。
陈雅丹老师供图-摄于1935年 斯文赫定 & 陈宗器
了解到千百年前罗布泊有水就是这个样子，就可以了。
大西海子水库南边一点，蒲昌海边的蒲昌城
罗布泊旧称蒲昌海，这种称谓标注始于汉书，蒲昌城，就在铁干里克(34团)的南边路旁，始于清代，是清朝为了控制南北疆的往来，抵御那个年代沙皇俄国的威胁，军阀年间为督军杨增新所用。
那个年代，西边塔克拉玛干，东边罗布泊，都是不毛之地，南北唯一的通路就是塔里木河，斯文赫定在1899年路过这里，是从树林边入夜偷渡向北去的兴地，此时的杨增新对外国探险家是持怀疑态度的。
不远处，就是罗布人的归宿，顺着米兰北部的绿洲牧民道，可以直达最后的阿不旦，然后，就将进入罗布沙漠。
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