盘点日本政治界的“朋友”与“敌人”

特约撰稿人 吉田 阳介

日本政坛，亲中派渐渐成为非主流，后继乏人。

外交政策是国内政治的伸延，最近两年，日本国内的政治整体右倾化，右翼政治家的影响力增加，亲中派政治家自然变成了非主流。

日本政治界当中的“亲中派”，准确地说应该叫“知华派”。这些政治家的理念是日本应该同中国搞好关系，这对双方都有好处，他们对华友善的出发点还是为了日本的利益，而非对中国有什么特殊的感情或好感。其代表人物是实现中日关系正常化的田中角荣，他的女儿田中真纪子继承了他的政治派系，田中的弟子包括小泽一郎等人，支持小泽的鸠山由纪夫也是亲中派。

民主党击败自民党上台时，鸠山、冈田克也等亲中派人物在党内很有影响力，但是，鸠山下台后，重视日美关系的派别重新回到了领导地位。

在自民党内部也分右派和左派，松村谦三、石桥堪山是自民党亲中派的代表人物。早在中日恢复邦交之前，自民党中的亲中派议员就会加入一些超党派的组织，为了中日关系的发展而努力。在自民党中的派系中，“宏第会”具有鸽派色彩，其中有几个亲中派的人物。

亲中派人物

海江田万里

海江田是民主党亲中派的代表人物之一。他属于鸠山由纪夫的派别，与民主党主流派保持距离。在菅直人执政时期，他担任过经济产业大臣，在日本大地震后的复兴过程中发挥了作用。去年8月举行的民主党代表选举中，他获得小泽一郎的支持，但是最终还是输给了现任首相野田佳彦。

2009年12月，海江田参加小泽组织的访华团，与中国政府官员进行了交流。他提到自小就与中国非常有缘，他的父亲是报纸记者，曾在中国工作过，为他取名时，父亲希望他“成为像万里长城那样伟大的人”。海江田从初中的时候开始喜欢中国古诗，2006年还出版了有关中国古代诗词的著作。

早在1973年，海江田就随日中友好议员联盟的代表团访问中国。当时，他与孙平化以及廖承志等从事对日关系工作的领导进行过交流，返回国内后他就开始学习中文。大学毕业后，海江田成为深谙东方哲学的议员野末陈平的秘书。受到野末的影响，他又迷上了中国的历史，常对人说自己最喜欢的历史人物是屈原以及彭德怀，因为他们坚持自己的信念。

当上议员后，他还担任过日中友好议员联盟副会长以及日中友好会馆的理事。目前，他已访问过中国百次以上，可以说是名副其实的亲中派人物。

2010年9月，受到钓鱼岛撞船事件影响，中国国内爆发反日游行时候，海江田指出，在游行中闹事的只是一小部分人，但是，为了防止反日活动的扩大化，日方也要努力。当时，日本国内都在批评中国，像他这样说话的少之又少。

关于中日两国的矛盾，海江田认为，许多人忘记了中日关系正常化时强调的“求同存异”精神，中日两国存在着差异，但依然可以设定共同的目标，建立双赢关系。

目前，海江田他在民主党内部也基本丧失了影响力，但是，如果日本的权力格局发生变化时，他依然能在中日关系领域发挥自己的作用。

加藤纮一

加藤纮一担任过防卫厅长官、内阁官房长官等职务，属于自民党内的左派政治家。加藤在东京大学求学时，他的导师是批判对美国一边倒外交政策的学者坂本义和，受到老师的影响，加藤的政治思想与自民党主流派有所不同。加藤在外务省工作过，曾在台湾大学进修中文，还在驻香港的外交机构工作过。

加藤从政后，加入了前首相大平正芳的派别。大平作为田中角荣内阁的外务大臣，在中日关系正常化的过程中发挥了重大作用。加藤在大平任首相时期担任了内阁官房副长官。加藤还加入了属于鸽派的“宏地会”，这一派对外交政策的态度是反对使用武力，强调和平。1994年，他成为宏地会会长。

在小泉纯一郎执政时期，加藤一直反对参拜靖国神社。他认为，是否参拜靖国神社关系到是否尊重《旧金山和平条约》。加藤还认为，中日关系冷淡的主要原因是历史问题，他反对小泉提出的“参拜靖国神社是日本人的民族感情问题”，他指出，从中国人的角度来看，这也是战争责任的问题。

对于今年4月石原慎太郎提出的“购岛”建议，加藤担忧会影响到中日关系的大局，一直反对。

加藤2008年起担任日中友好协会会长，目前正为中日关系发展而努力。他将参加9月29日在北京将举行的纪念中日关系正常化40周年典礼。

野田毅

自民党的亲中派政治家还有野田毅，他原来是大藏省的官员，1972年底当选议员，之后就加入了中曾根康弘的派别，后来担任过建设大臣、经济企画厅长官以及自治大臣。现在，他是众议院议员总会会长、日中协会会长。在中曾根派别内有许多右派人士，他们重视日美同盟，希望能修改宪法，让日本拥有军事实力成为“普通国家”，但是在这样的派别内，偏偏有鸽派色彩浓厚的野田毅。

野田还参加过石原慎太郎等亲台湾派较多的青岚会，但是，野田对中国大陆也非常重视。在小泉执政时期，他也批判参拜靖国神社，指出：“靖国神社是祭祀甲级战犯的神社，从大局上考虑，不参拜是明智的选择。”他建议应该另建一座不包括甲级战犯的祭祀哀悼场所。

2005年中国爆发反日游行的时候，支持右翼思想的外务大臣町村信孝指出，“有野田和加藤那样的人迎合中国人，中日关系难以前进。”对此，野田反驳道：“我没有讨好中国，访问中国的时候，我也要求中国克制狭隘的民族主义思想，但町村作为外务大臣，应该谨言慎行。”

野田认为建交以来，中日双方优先发展经贸关系，对一些存留问题拖延时间，结果造成了今天双方都不会让步的状态，他认为应该通过和平对话解决两国之间的分歧。2010年钓鱼岛海域撞船事件发生后，野田批评逮捕中国船长后马上释放的做法，他指出外交是国与国之间展开的，不应该看国内舆论的反应再做决定。他希望中日两国都尽量避免刺激国内的民族主义情绪。

冷战时期，日本政府一直采取敌视中国的政策，外交的基础是发展日美同盟，应对共产主义的威胁。因此，日本长期不承认中华人民共和国政府，与台湾保持着友好关系。冷战时期，日本反中派代表人物是岸信介、佐藤荣作等人。

泡沫经济瓦解后，日本经济面临着大萧条，进入了“失去的10年”，国内充满了失落感，民族主义情绪滋生，有人强调“日本是亚洲第一”、“中国是威胁”，**的声音越来越大，石原慎太郎、中川昭一、滨田幸一、小泉纯一郎以及安倍晋三是自民党中比较有代表性的**政治家。但在这样的环境下，他们受到国民的支持，在日本政治界中也提高了影响力。

目前日本国民需要比较强势的政治家担任首相，石原慎太郎这种强硬派自然容易得到国民的支持。今年2月，名古屋市长河村隆之在南京市访日代表团的面前否定南京大屠杀，也是这种政治环境的表现之一，现任大阪市长桥下彻在公开场合也发表过类似言论。

石原慎太郎

石原慎太郎原来是作家，他在1956年发表了小说《太阳的季节》，并获得芥川奖。他的作品在日本广受欢迎。1968年，石原参加选举，开始了政治家的生涯。作为自民党的一员，他担任过环境厅长官、运输大臣，还与渡边美智雄、中川一郎以及滨田幸一等右派政治家组成了“青岚会”，他还参加了具有“鹰派”色彩的“清和会”。

1989年，石原出版了《可以说“不”的日本》一书，提出建立不依靠美国的独立国家。可以说，他的政治思想和基本立场在自民党时期就已经形成。

1999年，石原参加东京都知事选举，成为地方政府的领导。他任职之初强调“从东京都开始日本的改革”，他与传统的政治家不同，用民众容易理解的词汇直截了当地表达自己的看法，受到广大民众的支持。

石原对中国的态度一直比较强硬的，他曾多次说过：“中国是独裁国家，民众的生活水平与文化素养较低。”他曾对中国使用蔑称“支那”一词，后来辩解说：“这不是蔑称，而是尊敬中国的，我根本不知道中国人讨厌这种称呼。”

石原认为中日两国应该是对等关系。他认为日本在历史领域要消除原罪意识，以经济援助为主要武器进行对中国的外交。他还支持参拜靖国神社。

关于领土问题，石原的基本立场是警惕中国的发展，他担忧日本在领土问题上作了让步后，中国会在亚洲掌握主动权。在这种态度的基础上，他才提出在钓鱼岛上建立灯塔及其他设施，今年四月提出“购岛”想法也是基于这种理念。

石原强调“购岛”的另一个目的是引起民众的注意，推动民主党的外交。目前日本政治陷入了“大众迎合主义”倾向，大阪市长桥下彻也提出迎合大众需要的政策。在这种情况下，石原为了得到多数国民的支持，才将购买钓鱼岛作为一张政治牌打出。另外，民主党原来没有明确的对华政策，在领土问题上也采取拖延时间的态度。可以说，此次日本政府出面对钓鱼岛“国有化”，可以说，石原的计划已经达到了。

平沼赳夫

平沼赳夫曾经担任过运输大臣、通商产业大臣以及经济产业大臣，他2010年离开自民党建立名为“奋起日本”的新党，担任党代表。奋起日本是与平沼一起离开自民党的议员们建立的，政策具有保守主义色彩，石原慎太郎本人也是发起人之一。

平沼还是保守主义的议员联盟“创生日本”的顾问，他还参加了“大家一起参拜靖国神社议员联盟”等组织。

从政之前，他给佐藤荣作以及中川一郎做过秘书，当选议员后，他常常与石原慎太郎、中川一郎以及龟井静香等具有保守思想的议员交流，参加过具有鹰派色彩的清和会。平沼的思想倾向保守主义，对中国态度强硬。

平沼2010年8月15日与支持他的议员一起参拜了靖国神社，在小泉执政时期，平沼高度评价小泉每年参拜靖国神社的举动。平沼的养父是日本战前的首相平沼骐一郎，曾坚决反对民主主义和社会主义思想，战后在远东国际法庭上作为甲级战犯遭到起诉。因此，受到家庭背景的影响，平沼也支持参拜靖国神社。

2010年钓鱼岛撞船事件后，他指出，“中国政府不像世界数一数二的大国和文明国家的样子，恫吓和威胁日本。”平沼在日本国内热心参与“保卫钓鱼岛”的活动，他领率的奋起日本党还讨论在竞选公约加入让自卫队留守钓鱼岛的条款。

目前奋起日本党在众议院有2席，在参议院有3席。虽然从议席数量上看，该党在日本国会难以发挥作用，但是，目前日本政坛集体右倾化，如果奋起日本党能够集中右派人士的选票的话，还可能进一步提高自己的影响力。

稻田朋美

稻田朋美是自民党中的右派政治家，她建立的“传统与创造之会”集中了2005年众议院选举当选的保守主义政治家，2006年4月28日，该会成员首次参拜靖国神社。稻田还参加“创生日本”以及“大家一起参拜靖国神社议员联盟”。她一直受到奋起日本党平沼赳夫的支持。

稻田的政治理念就是“传统与创造”。她指出，真正的改革应该坚持过去的精神，从她的政治理念来看，她还是坚持军国主义的思想，时常发表具有右翼色彩的言论。

关于历史问题，稻田否定日本的责任，甚至批判承认日本战争责任的媒体以及评论家。她否定承认日本战争责任的《村山谈话》以及《河野谈话》，认为这样历史观是“自虐史观”。稻田认为，目前在日本的学校使用的历史教科书是根据自虐史观编写的，希望根据新的历史观编写教科书。她认为，《旧金山和平条约》后的日本的体制是“战后体制”，支持安倍晋三所提出的“摆脱战后体制”的看法。

在参拜靖国神社问题上，她认为首相要参拜，认为此举是哀悼在战争时期为保卫国家而牺牲的军人。

稻田指出，中国是知道钓鱼岛海域存在着石油和天然气等资源后才提出来领土主张，这也是自民党保守主义政治家的典型看法。她认为，日本要超越自虐史观，向中国主张历史事实才能解决钓鱼岛问题。如果真按照她的看法来指导外交工作的话，中日两国的关系很难发展。

对支持右翼观点的日本国民来说，稻田的言论很直率，敢说敢言，他们都认为中国的发展是威胁。