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《科学养生》

开博时间:2016-07-01 14:43:00

《科学养生》是一本以培养现代人养生意识,传播养生保健知识的刊物。核心内容以养生为主,兼顾养和治。...

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人生拴马桩

2014-10-13 15:03:59
[p=30, 2, left]文/鲁湾[/p][p=30, 2, left]初始,修炼之人在静坐时往往静不下心来,不能很快入静,心猿意马。 “把意念集中到自己的丹田处”,这就是大师给出的拴马桩。佛家经典著作《维摩经》在谈到不能入静时认为“以难化之人,心如猿猴,故以若干种法,制御其心,乃可调伏”。这里指的若干种方法中主要的就是各种“拴马桩”。道家为了达到静坐养生的目的,也想出了许多入静的法子,这些法子就是“拴马桩”。[/p][p=30, 2, left]“拴马桩”只是在入静的过程中把千头万绪的思绪先集中到一点上,因此,还不是入静的最高境界,只是入静的初级阶段。只有达到无需“拴马桩”的羁留,才算进入“物我两忘,意气俱静”的至境, 才是解放自调机能最好的状态。现代医学证明人在放松愉悦的状态下气血运行正常免疫力最强,就是指的这个境界。[/p][p=30, 2, left]人生在世总要做点事,不能无所事事,这点事儿就是人生的拴马桩。陆游在 《乙巳秋暮独酌》诗中说:“ 山阴 老道士,寄情鱼鸟中”。老道士寄情于鱼鸟,有人寄情于丘壑,有人寄情于工作等等。无论寄情于何物,都是人生的拴马桩。养生学家考证了古今中外的长寿之人发现,他们无论贫富贵贱始终不让自己闲下来,90岁老汉还在看护森林,百岁老人还在为孙辈做衣裳。生命总要寄托在具体的事物上,才能焕发出蓬勃生机。[/p][p=30, 2, left]人生的拴马桩不是不请自来,不是与生俱来,也不是别人强加在你身上的,它是我们自己给自己建立的。既然是自己建立的就有正确错误坚实脆弱之分,是否能拴住这颗骚动不安的心,就是对于一个人的养生智慧的考验。虽然由于个体差异情况千差万别,但是,养生学家认为有两点却是共同的,一是要让自己的情感野马系上缰绳,拴在理智的拴马桩上。任由情感的河水漫流,不会有美好的归宿。二是牢记无求使人安的道理。把情感寄托在金钱权势上,或者寄托在别人身上,到头来都会由躁动不安到失落懊丧。[/p][p=30, 2, left]因此,能否把自己人生的野马拴在一个安全的拴马桩上,而又自然无痕,达到“物我两忘”的境界,对于每一个希望长寿的人都是最大的考验。[/p]
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